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  • 真理与解脱

    执圣之倾向,似宜记取《楞严经》中“若作圣解,即受群邪”之教示。   四、果德之彰显   以上所述,是就真实修行佛法而言;但在世间及初学看来,似乎太过消极而难以掌握。因此有略述果德之需要,以明并非消极、...

    林钰堂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162950211.html
  • 五台山僧人对佛教文化的巨大贡献——“华严三圣”的滥觞

    佛,二文殊,三普贤。佛表果德无言,当不可说不可修不可得不可证,但因成果自得。文殊因位可得,以此说法身果德。劝修普贤自行可行,行其行海充满法界故。用此三德,将为利乐有情。文殊成赞法身本智,普贤成其差别智...法界之体用也,即文殊为始见道初法身本智之门,普贤即为始见道之后行行之门,佛即二事之中无作体也。  这里指出,任一法界都具有三德:一是佛,二是文殊,三是普贤。而其中的毗卢遮那佛是法身的果德,文殊是因位的...

    崔文魁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23561468435.html
  • 宏明法师佛学讲座——“念佛与学佛”

      是晚由莲社青少年团主席秦果荣居士担任司仪,宣布大众齐集后,莲社第一副社长果德法师指导四位男女居士恭迎社长觉公上人,主法和尚宏明法师进场。大众向释尊圣像行三问讯礼,念佛仪式随即开始。在众人虔诚...表示她参加了念佛会多年,念佛使她身心都得自在,她要对觉公上人、果德法师、宏明法师表出由衷的感谢。   “念佛与学佛”是这次念佛会佛学讲座的主题,莲社恭请宏明法师主讲。说实话参与这次聚会的众多善信,有...

    刘启智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02482083173.html
  • 同作佛事 共鼎国运——普陀山佛协组团赴香港弘法参访纪实

    供品一一传递于佛前,然后引领老人们依次以香汤浴佛。香港社会福利署彭耀辉先生与果德法师一同接待弘访团并参加了法会。这是一所由李嘉诚先生创建的集医疗、护理、康复和临终关怀于一体的一条龙服务的护理院,环境清净...呈明原因,长老点头会意。   是晚,果德法师代表正觉莲社特于香港会展中心金紫荆厅设晚宴招待净旻法师一行和觉真长老、道平法师、净因法师、柯太、李小姐等。   五月八日,弘访团即将圆满返程,宽运大和尚...

    觉如法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231294491.html
  • 徐恒志居士:心经的理论和实践

    一、总纲分   二、色空分   三、本体分   四、妙用分   五、果德分   六、证知分   七、秘密分   心经是一本文字简要,内容丰富的佛教经书,也是理事圆融,知行合一,理论和...第四般若时。佛说般若历时最长,计二十二年,带通教、别教二权理,正说圆教实理。   全经可分为七部分:一、总纲分,二、色空分,三、本体分,四、妙用分,五、果德分,六、证知分,七、秘密分。作此七分,层次...

    徐恒志

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00124842863.html
  • 佛教与当代社会学术研讨会综述

    中心主任刘泽亮博士对佛陀果德中所具的智德(智慧的德行)、断德(断除烦恼的德行)及悲德(慈悲度生的德行)的研究,认为三德为大乘佛教共通,在当代契理契机地提倡佛陀三德,有借古鉴今、继往开来,提升现代社会...

    道坚法师

    佛学论文|因明|五明

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  • 菩提,菩提树

    菩提,菩提树 达 亮     说菩提树须先说菩提,菩提(术语)是梵文(Bodlhi)音译而来,旧译为“道”,新译为“觉”。道者通义,觉者觉悟之义。《维摩经注》僧肇曰:“道之极者,称曰菩提。秦无言以译之。菩提者,盖是正觉无相之真智乎。”《止观》云:“菩提者,天竺音也,此方称道。”《大乘义章》十八日:“菩提胡语,此翻名道,果德圆通,名之为道。”意译为“觉悟”、“顿悟”、“彻悟”之意。   其实...

    达 亮

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 净土与现实

    净土即能实现。也就正如六祖大师所说的: “心清净,即是极乐。”要把人间净土变成现实,我们应该以发菩提心、慈悲喜舍、四摄六度等一切菩萨行来庄严自身,成就无边果德,使我们的五浊恶世、娑婆世界净化为自净佛土,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 天台妙法——诸法实相

    二六时中,一一刹那,无时无刻无不与诸佛果德身心,依正庄严,互融互入,平等不二,我与一切众生皆具诸佛果德,法性周遍法界,具一切法,融摄一切法,诸佛果德具足我与一切众生之因性,我心亦具诸佛之果德。“真如界内...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《大经》第十七、十八愿成就文及流通文略解

    不可思议--通约诸德,别指第十八愿成就之德。只要一向专称,凡夫直入报土,皆是弥陀,威神功德之力。  直指名号不可思议功德,非指其它,以称名号为往生故。名号是果德之名,名体不离故,名号之处,即是弥陀正报佛体...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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